少林方丈释永信
文/李兵（笔名“天涯笔客”）
如果将少林寺看成一家企业，其方丈释永信，一定会是最伟大的一位“集团董事长”。
如果将释永信看成是一个大和尚，他一定是史上最有文化的一个大和尚。
如果将释永信看成是一个管理者，他一定是将少林寺管理得最好的一个管理人。
一直在饱受质疑和争议中一路走来的释永信，其人生，会是一种什么样的结局？
01少林方丈释永信被带走调查？
7月26日，网络上突然爆出一个大瓜。
有“天下第一名刹”之美誉的少林寺方丈释永信被，带走调查。
多个交叉信源，证实了上述传言的真实性。
其中，一位接近释某某的知情人士表示：目前不知道“大和尚”是配合调查，还是自身问题被调查。
微信公众号“追月数星”作者通过河南籍媒体朋友联系到一知情人后，再次确认释永信被带走调查的传言。
这名知情人称，释永信此次被带走调查，或跟经济无关。
“追月数星”作者在文章中称，笔者联系到少林寺负责外联的郑老师求证，郑老师并未否定释永信被带走调查这一传闻，而是当即挂断电话。
02二十二岁的少林寺方丈
1965年9月6日，一个男娃在安徽颍上出生。
他的名字，叫刘应成！
刘应成出生的时候，不知道当地有没有流传着传说中的“天降异象”。但不可否认的是，22年后，这个叫刘应成的农村娃，就成为了少林寺事实上的方丈，掌舵人。
1981年，16岁的刘应成前往嵩山少林寺出家，法名释永信。
刘应成16岁前往嵩山少林寺出家，法名释永信
或许是因为天赋异禀，或许是因为骨骼清奇，小小年纪，初入少林寺的释永信，被时任方丈行正长老收为弟子。
这个机遇，相当于一个刚从学校毕业的大学生，一步登天成为省长秘书。
当然，世间的任何的机遇，都是来源于个人的优秀，和其过人之处的能力。
成为方丈弟子后，释永信下山，先后前往江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等地，进行了为期三年游学。
种种迹象表明，释永信为期三年的游学，正是方丈行正长老对他的一次考验，和锻炼。
考验的结果，让方丈很满意。
1984年，释永信回到少林寺，担任少林寺民主管理委员会成员，协助行正方丈处理日常寺务。
这个职务，相当于省长助理，董事长助理一般的角色和地位。
那一年，释永信19岁。
19岁的释永信，很快就展现出了卓越的眼光和非凡的才能。
1986年，释永信组织人力、物力，开展挖掘、整理、出版少林武术典籍工作，并成立少林寺拳法研究会。
这些工作，对世人了解少林寺文化，发扬少林寺武术，起到了极其重要的作用。
1987年，少林寺方丈行正圆寂，释永信接任少林寺管委会主任，全面主持寺院事务，成立少林寺武术队（后发展为少林寺武僧团）。
22岁的释永信，成为了少林寺实际上的方丈，一把手。
同年，释永信当选河南省佛教协会常务理事。
03 “不忘初心” 的少林寺和释永信
彼时，一部由李连杰主演的《少林寺》，已经让少林寺的武术和名气，传遍了大江南北。
李连杰主演的《少林寺》
少林武术，少林功夫，一度成为“中国武术”的代名词。
李连杰本人，亦凭借《少林寺》这部影片，奠定了他日后成为国际巨星的基础。
那时的少林寺，名扬天下，也很纯洁。
1988年2月，释永信秉持着佛家“渡人”的理念，成立了“少林寺红十字会”，为周边地区群众医治病痛。
次年，释永信带领少林寺武僧团在全国巡回表演，宣扬少林文化。
少林武术和少林寺的影响力和名声，再次迈上一个新台阶。
1993年3月，释永信当选河南省政协委员。
这，是释永信除了“和尚”的身份和寺庙地位外，第一次拥有的政治身份和地位。
功成名就的释永信，继续加大对少林文化的传播和投入，成立了“中华禅诗研究会”，每年编辑出版《中华禅诗》年集。
同年10月，释永信当选为中国佛教协会理事。
一个人的地位越高，能力越大，肩上的责任，也就会成正比例的越大。
已经成为名人的释永信，并没有忘记初心，而是秉持着佛家“善”的终极理念，砥砺前行。
1994年2月，释永信创办少林寺慈善福利基金会，先后开展了包括“希望工程”募捐义演、孤儿救助计划、资助贫困学生就学等扶贫助残救灾活动。
好酒，从来不怕巷子深。
但巷子深处的好酒，如果进行必要的策划和宣传，会成为名酒。
1995年9月，恰逢少林寺建寺1500周年，释永信策划、筹备并主持了“少林寺建寺1500周年庆典法会”。
这一场庆典法会，再次将少林寺的名气，推上了一个新的高度。
1996年5月，释永信主持、创办《禅露》杂志。
1998年3月，释永信当选第九届全国人大代表；同年7月，释永信再次当选河南省佛教协会会长。
04商业和传统，宗教与世俗矛盾的少林寺
在改革开放的浪潮下，“商业化运作”一词，已经成为了很多组织和机构，热衷并大力投入的“红海”！
释永信也未能免俗。
1998年，释永信成立了河南少林寺实业发展有限公司，不断扩张商业版图，其业务横跨文化、餐饮、药品、服饰等多个领域，注册多个公司和商标。
释永信此举，颠覆了人们对少林寺朴素的认知。
质疑，批判声，随之而来。
1999年，风口浪尖上的释永信，正式担任少林寺第三十代方丈。
名副其实后，释永信创办少林文化研究所，提出“少林学”概念，并于2001年3月，创办少林寺网站。
事实证明，释永信的理想，并不仅仅是实现“中国第一寺”的小目标。
他的理想是：让少林寺走出中国，推向世界的舞台。
1999年7月，释永信在德国成立“少林文化中心”，为少林寺走向世界舞台，迈出了坚实的一步。
在释永信提倡“中国佛教走出去”的理念下，少林寺在英国伦敦、美国洛杉矶、纽约、澳大利亚等四十多个国家和地区，先后建立了“海外文化交流中心”。
少林武术和少林文化，正式在国际舞台上留下了浓墨重彩的一笔。
释永信还利用少林寺佛教文化这一特殊途径和优势，先后访问日本、韩国、美国、俄罗斯、英国、德国、西班牙、澳大利亚、加拿大、泰国、马来西亚、新加坡、阿联酋等国家地区，为传播中国传统文化、增进中外友谊和理解作出了贡献。
2002年4月，释永信创办少林书局，并于2004年恢复少林药局。
此后，释永信便主持少林寺全面整修工程，对寺中的紧那王殿、禅堂、文殊殿、六祖堂、客堂、普贤殿、僧院等建筑进行全面重建和扩建。
2005年，释永信恢复少林寺禅堂，僧人进行传统坐禅修行方式。
从此，少林寺成为了商业和传统，宗教与世俗的怪异组合。
这是一种异常矛盾的组合。
此后的释永信，在商业上的步伐，越迈越大；对传统观念的挑战，越陷越深；
7月24日早上6点多，释永信还更新了社交账号
05企业的思维和模式营运寺庙，将寺庙营运成一个企业
用“企业的思维和模式营运寺庙，将寺庙营运成一个企业”，是释永信的另一重大理念，也是一种饱受世人诟病的理念和模式。
2008年，少林寺托管了云南昆明官渡四所古寺。
同年，在释永信的带领下，少林寺开通了淘宝店铺，销售禅修用品、少林元素等文创作品。
2009年，少林寺建设中国大陆首个少林寺文化中心总部，随后还在中国台湾省、澳洲等地建立了分寺。
此后，释永信分别在纽约、休斯顿、落砂机、澳洲等国家和城市，创立了规模不一的少林寺分寺。
无一例外，这些分寺，均饱含了浓重的商业色彩，包括相关教学和酒店等。
同年，网上传出“少林寺将上市”的传言，由于争议和质疑的声音实在太大，释永信不得不召开新闻发布会表态：少林寺是禅宗祖庭，同时也是少林禅武医文化的传承地，所以不会上市。
此刻的释永信，不仅是一个宗教方面的领袖，在商业上亦成为了一个“大佬”级别的人。
他在少林寺这个“企业集团”中，持股80%。
释永信还拥有了“文化人”这个标签。
他先后担任了他也担任了《少林僧兵》的总监制，少林功夫项目的代表性传承人，河南佛教学院院长、郑州大学少林文化研究院名誉院长，河南大学体育学院名誉教授，美国体育学院“国际荣誉博士”等荣誉和职务。
除此之外，释永信还撰写了《少林寺与北朝佛教》、《心安是佛》、《菩提心经》、《我思故我悟》等专著，出版发行了《少林寺大型画册》、《少林功夫文集》、《少林功夫医宗秘笈》、《少林寺大百科》、《禅宗大典》、《中国武术大典》、《中国佛教医药全书》、《禅林意趣诗》、《国际禅文化研讨会论文集》、《少林文化研究论文集》、《少林学论文选》等作品。
06是可喜可贺，还是可悲可叹？
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。
这是禅宗六祖惠能提出的核心，其思想强调万法皆空、破除执念的佛教空性智慧。
显然，作为佛教的重要代表人物，释永信没有做到万法皆空，更没有做到“六根清净”。
当然，全世界恐怕也没有人能做到“六根清净”。
所以被释永信执掌以来的少林寺，一直在争议和质疑中，发展壮大。
当然，争议和质疑声最大的，还是释永信本人。
嫖娼、在海外最少有30亿美元存款和别墅，与明星有染、包养北大女学生并与其孕有一子......
不过，种种传言，最后都被官方进行了辟谣。
总之，释永信这个人，是个复杂的人，是个让人一言难尽的人。
正面评价他的人，称他的智慧把入世法和出世法协调得很好，有非凡的组织能力，在少林寺的历史上留下了难以鉴定的、巨大的脚印。
负面评价他的人，则将其形容为“身披袈裟的首席执行官”。
释永信的人生和结局，究竟是可喜可贺，还是可悲可叹？
敬请拭目以待！
