2025年7月23日，重庆医科大学24岁女生@依古比古 在社交平台发布了一组青海旅行照。原以为只是普通的毕业旅行记录，却因照片中清冷的眉眼与已故艺人徐熙媛（）的高度神似，意外掀起全网热议。这场始于"原相机直出"的视觉巧合，最终演变为折射当代社会审美焦虑、隐私边界与流量伦理的复杂样本。
在#酷似大S走红女生删除视频#话题登上热搜榜首的48小时内，@依古比古 的社交账号数据呈现爆发式增长：11天发布8篇笔记，涨粉2.8万，单条视频点赞量突破10万+。网友惊叹其"逆光下的轮廓与神态仿佛AI复刻"，甚至有粉丝制作对比图，称其"40岁大S的成熟韵味与24岁的青春感奇妙融合"。
大S逝世半年后，公众对其荧幕形象的怀念亟需具象化载体。女生自然流露的"不施粉黛的松弛感"，恰好契合当下反矫饰审美潮流；旅行vlog中高原阳光勾勒的面部线条，被平台推送给大量《流星花园》剧迷，形成"破圈"传播链；在修图软件统治的视觉时代，"原相机直出即获赞"的反常现象，意外成为对抗容貌焦虑的现象级事件。
面对突如其来的关注，@依古比古 展现出超越年龄的理性。7月31日的长文声明中，她用三个维度切割舆论漩涡："我只是记录生活的医学生，不是任何人的替代品"；"欣赏大S的演技，但拒绝消费逝者"；"是剥夺自我独特性的行为，我的脸属于我自己"。
这种态度迅速引发两极评价：支持者赞赏其"在速成班时代坚守本心"，质疑者则认为"过于完美的声明反而像精心设计的营销话术"。更有网友翻出其过往社交动态，试图从发型变化、拍照角度中寻找"刻意模仿"的证据，使事件从单纯的审美讨论升级为人格审判。
8月4日，@依古比古 突然删除所有露脸视频，将账号简介改为："你们要火自己火去吧，别烦我了，真的很烦啊"。这一决绝举动揭开了流量狂欢背后的残酷现实，从教室到实验室，同学的指指点点、陌生人"同款墓园打卡"的骚扰私信，使其正常生活难以为继；当"酷似大S"成为社交货币，她被迫在"免费蹭热度"与"被道德绑架"间挣扎。对比此前"中S"等网红因模仿大S走红又因人设崩塌遭封杀的案例，删除视频成为切断符号消费链条的无奈之举。
这场看似偶然的走红事件，实则撕开了多重社会议题的切口。当网友争论"她像40岁的大S还是24岁的杉菜"时，本质是在消费主义框架下对女性容貌的二次审判。女生"不整容"宣言引发的喝彩，恰恰印证了大众对标准化审美的疲惫。
大S逝世后，墓园献花、具俊晔守墓等事件持续引发关注。而"撞脸女生"的走红，实质是将逝者形象转化为可消费的视觉符号
从"山寨明星"到"AI换脸"，互联网时代催生出新型剥削模式。该女生拒绝签约经纪公司的选择，与同期网红"中S"的停更形成镜像，折射出个体在流量绞杀中的生存智慧。
@依古比古 的故事，恰似当代年轻人的生存隐喻：我们既渴望被看见，又恐惧被定义；既享受流量的馈赠，又承受被异化的风险。当网友继续争论"她到底有多像大S"时，或许更应思考：在这个算法主导的视觉霸权时代，我们是否早已习惯将他人的人生简化为一张可供消费的图像？
